Ética

Alan B. Krueger. Sobre la motivación del terrorismo: ni pobreza, ni falta de educación

Alan B. Krueger es profesor de Economía en la Universidad de Pricenton. El año pasado el servicio de publicaciones de su universidad publicó un libro suyo sobre la relación entre la economía y la acción terrorista, que logró ser uno de los recomendados del año por "The New York Times". 'What makes a terrorist?' tiene en su base tres conferencias pronunciadas en Londres durante 2006. Su metodología de estudio combina tanto el análisis biográfico, como la encuesta sociológica, o el análisis económico.

Como señala muy acertadamente
Carlos Ortiz de Landázuri en la reseña a este libro, se tratan de unas páginas que desmontan mitos, y ayudarán al rigor en la decisión política y en el periodismo político. Ni la política, ni la pobreza tienen tanto peso como los motivos religiosos y/o culturales. Las conclusiones de los análisis biográficos también desmontan el mito de personas desequilibradas psíquicamente. Precisamente por ello, Krueger desacredita en su libro la eficacia antiterrorista de las medidas políticas encaminadas a luchar contra la pobreza. Las conclusiones de Krueger apuntan al comportamiento fanático de quien percibe pocas alternativas para su causa fuera del ataque terrorista.

Puede leer la reseña de
Lawrence D. Freedman para Foreign Affairs. La de Walter Reich para "The WIlson Quaterly".

Puede descargar aquí la
introducción a "What makes a Terrorist".

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Alejandro Rojas escribe sobre "Welt und Praxis. Schritte zu einer phänomenologischen Handlungstheorie" de Urbano Ferrer

Welt und Praxis
Urbano Ferrer es sobradamente conocido en el ámbito de la fenomenología y de la ética española. En "Welt und Praxis" realiza una teoría de la acción teniendo en cuenta sus aspectos sociales, políticos, existenciales y por supuesto biológicos. En este entrecruzarse de planos metodológicos se recogen las propuestas más relevantes no sólo del ámbito fenomenológico como las de Alfred Schutz o Thomas Luhmann, sino también de los logros más granados de la filosofía clásica, como la distinción de intencionalidades del conocimiento y de la voluntad, o la sistematización de los actos voluntarios.

Según
nuestro colaborador, Alejandro Rojas, "el desarrollo de los problemas fenomenológicos parece acabar por confluir en dos temas que cada vez son más centrales: la elección y la libertad. Desde estos temas Urbano Ferrer da el salto a lo que cabría llamar la sociología fenomenológica con su nuevo enfoque para analizar la elección con una carga decisivamente menos ontológica. Schütz, Weber, Parsons, Kaulbach son los autores en los que se centra en el segundo bloque del libro. "

También ha realizado una reseña de este libro, el prof.
Ángel Luís González en Anuario Filosófico.


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