Filosofía española

Zubiri y sus primeros cursos universitarios

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Manuel Manzón ha realizado una difícil, y meritoria, labor reconstruyendo los cursos dictados por Zubiri en la Facultad de Filosofía y Letras de Madrid durante los años previos a la guerra civil. Se trata de unos cursos juveniles, que tienen el interés de mostrar a un Zubiri casi desconocido: el de su faceta como
profesor universitario. Estos cursos impartidos entre el 31 y el 35 se dirigían a quienes eran alumnos a su vez de Ortega y Gasset, García Morente, José Gaos, o de María Zambrano. En medio de un panorama intelectual erfevescente, en el que se está introduciendo la fenomenología y la hermenéutica existencial, resulta un poco extraña la dedicación a la metafísica más clásica del joven sacerdote Xavier Zubiri. Como señala Carlos Ortiz de Landázuri "entre los estudios introductorios a la publicación de estos cursos universitarios se echa en falta una descripción más pormenorizada del contexto intelectual tan polémico en el que estos cursos se impartieron. Zubiri, es verdad, hace pocas referencias directas a ese contexto, pero es inevitable tenerlo en cuenta si se quiere sopesar el sentido implícito de muchas de las propuestas que ahora se formulan". No obstante, contamos con la excelente biografía de Zubiri que realizaron Jordi Corominas y Joan Albert Vicens, "Xavier Zubiri. La soledad sonora".

Quizá el interés teórico más acentuado de estos cursos nace de que están transidos de la preocupación metafísica que concluirá con la redacción de "Sobre la esencia". Mediante su lectura se puede llegar al momento primitivo de admiración que motiva la reflexión primera de Zubiri. No obstante, creo que autores como
Diego Gracia o Antonio Pintor-Ramos han señalado el mayor interés, y la hasta cierto punto inconmensurabilidad (un nudo, diría Pintor-Ramos), con "Sobre la esencia", de la trilogía sobre la inteligencia.

Puede leer una reseña realizada por
Agapito Maestre a la biografía de Corominas-Vicens. O la realizada por María Fernández García a la misma biografía.


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Juan A. García sobre "El logos predicamental" de Leonardo Polo

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La labor editorial que viene desarrollando tanto Angel Luis González desde el Archivo Polo en la Universidad de Navarra, como por Juan A. García González en el Instituto Filosófico Leonardo Polo es encomiable. A estas alturas del año ya se ha publicado "El conocimiento del universo físico" y "El hombre y la historia", mientras que otros textos están en proceso de composición. El primero de esos libros recoge varios escritos menores sobre el conocimiento de la realidad física, entre el que se encuentra el texto del que informa nuestro colaborador.

Como indica nuestro
colaborador: "hay un logos predicamental: si el universo está ordenado, y las operaciones mentales jerarquizadas, hay también cierta coordinación entre causas y operaciones explicitantes que permite hablar de logos predicamental. " Podría parecer excesivamente novedoso hablar de logos predicamental, no obstante, explica García que "desde Kant lo que se ha buscado es una lógica trascendental, o una lógica pura, autofundada. El logos predicamental, en cambio, exige la pugna entre las prioridades reales y la prioridad de la presencia mental". Es así como se incardina el tema de este libro tanto en sus coordenadas históricas como en la obra de Leonardo Polo.


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