Carlos Ortiz de Landázuri
Cuestiones de ética recoge los debates más polémicos del hombre de hoy acerca de la moral, presentados por alguno de sus protagonistas más señalados. Por ejemplo,
Kart-Otto Apel, en ‘El problema de la justicia en una sociedad multicultural: la respuesta de la ética del discurso’ (p. 168-188), ha reconstruido el debate que suscitó el último Rawls cuando justificó los presupuestos liberales de su teoría de la justicia recurriendo a las tesis clásicas del derecho de gentes y del indigenismo de la Escuela de Salamanca. En su opinión, las propuestas iniciales de Rorty, Taylor o Rawls abordaron un problema muy complejo que claramente sobrepasó las posibilidades de desarrollo de las tradiciones de filosofía analítica y hermenéutica, máxime si se tiene en cuenta la crisis de fundamentos originada por Wittgenstein y Heidegger. En cualquier caso las éticas de la liberación latinoamericana habrían mostrado la necesidad de tener en cuenta el carácter pre-convencional, pre-positivo o simplemente pre-jurídico de ciertas reivindicaciones de tipo indigenista. De igual modo que las éticas del discurso de Apel y Habermas habrían mostrado la necesidad de lograr un consenso democrático, al menos un consenso sobre las razones del disenso. Por su parte el multiculturalismo comunitarista de Taylor habría justificado la irrupción en el debate de diversas tradiciones de ‘valores fuertes’, incluida la cuestión del aborto, que ahora tampoco se puede dejar al margen del debate público. Evidentemente hay muchos posibles modos de articular estas tres tradiciones, pero ahora se asigna a las éticas discursivas del consenso una función decisiva, ya que serían las únicas que verdaderamente capacitadas para juzgar las posibles aportaciones de las demás éticas.
Carlos Ortiz de
Landázuri
Universidad de Navarra
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